Tekst 48 C Wees Alleen Waakzaam Voor God En Zijn Koninkrijk
Een Cursus in Wonderen Dagelijkse Les
09-03-2022
Donaties maken deze klassen mogelijk https://eencursusinwonderen.org/doneer
toelichting tekst eciw: https://www.youtube.com/watch?v=zyhlNEvdNds
C. Wees alleen waakzaam voor God en Zijn Koninkrijk
1. We hebben eerder al gezegd dat de Heilige Geest afweegt, en wel moet afwegen. Hij schift het ware van het onware in je denkgeest, en Hij leert je iedere gedachte die je daarin toelaat te beoordelen in het licht van wat God er heeft geplaatst. Wat overeenstemt met dit licht behoudt Hij, om het Koninkrijk in jou te versterken. Wat er gedeeltelijk mee overeenstemt neemt Hij aan en zuivert Hij. Maar wat er totaal niet mee overeenstemt, verwerpt Hij door ertegen te oordelen. Zo zorgt Hij ervoor dat het Koninkrijk volmaakt consistent en een volmaakte eenheid blijft. Bedenk echter goed dat het ego aanvaardt wat de Heilige Geest verwerpt. Dat komt doordat ze het over alles fundamenteel oneens zijn, omdat ze het fundamenteel oneens zijn over wat jij bent. De opvattingen van het ego over deze cruciale kwestie wisselen, en dat is de reden dat het wisselende stemmingen stimuleert. De Heilige Geest wisselt hieromtrent nooit, en daarom is de enige stemming die Hij opwekt vreugde. Hij beschermt die door alles te verwerpen wat geen vreugde wekt, en dus is Hij de enige die ervoor zorgen kan dat jij een en al vreugde blijft.
2. De Heilige Geest leert jou niet om over anderen te oordelen, omdat Hij niet wil dat jij vergissingen onderwijst en ze zelf leert. Hij zou allerminst consistent zijn als Hij zou toelaten dat jij versterkt wat je juist moet leren vermijden. In de denkgeest van de denker heeft Hij dan ook een oordelende functie, maar alleen om de denkgeest één te maken zodat die zonder oordelen kan waarnemen. Dit stelt de denkgeest in staat om zonder oordelen te onderwijzen, en zodoende te leren zonder oordelen te zijn. Het ongedaan maken is alleen nodig in je denkgeest, zodat je niet in plaats van uit te breiden, projecteert. God Zelf heeft vastgesteld wat jij in alle veiligheid kunt uitbreiden. De derde les van de Heilige Geest luidt dan ook:
Wees alleen waakzaam voor God en Zijn Koninkrijk.
3. Dit is een grote stap naar een fundamentele verandering. Toch heeft deze stap nog altijd het aspect van een omkeer van denken, aangezien hij impliceert dat er iets is waartegen je waakzaam dient te zijn. Hij heeft de eerste les, die slechts het begin van de omkeer van denken is, ver achter zich gelaten, alsook de tweede, die voornamelijk het vaststellen is van wat wenselijker is. Deze stap, die uit de tweede volgt zoals de tweede uit de eerste, legt de nadruk op de tweedeling tussen wat gewenst en wat ongewenst is. Daardoor maakt hij de uiteindelijke keuze onontkoombaar.
4. Terwijl de eerste stap het conflict lijkt te vergroten en de tweede stap nog steeds in zekere mate met conflict gepaard kan gaan, vraagt deze stap om consistente waakzaamheid daartegen. Ik heb je al gezegd dat jij even waakzaam kunt zijn tegen het ego als ervoor. Deze les leert niet alleen dat je dat kunt zijn, maar ook dat je dat moet zijn. Ze houdt zich niet bezig met een rangorde naar moeilijkheid, maar met een uitgesproken voorrang voor waakzaamheid. Deze les is in die zin ondubbelzinnig dat ze leert dat er geen uitzonderingen mogen zijn, hoewel ze niet ontkent dat de verleiding om uitzonderingen te maken zich zal aandienen. Hier wordt dus, ondanks de chaos, een beroep gedaan op jouw consistentie. Maar chaos en consistentie kunnen niet lang naast elkaar bestaan, aangezien ze onverenigbaar zijn. Zolang je echter ergens waakzaam tegen moet zijn, zie je die onverenigbaarheid niet en geloof je nog steeds dat jij uit beide kunt kiezen. Door je te leren wat je kiezen moet zal de Heilige Geest je uiteindelijk leren dat je helemaal niet hoeft te kiezen. Dit zal jouw denkgeest tenslotte van elke keuze bevrijden, en hem leiden naar scheppen binnen het Koninkrijk.
5. Wanneer je door middel van de Heilige Geest kiest zal dit jou tot het Koninkrijk leiden. Je schept door middel van jouw ware wezen, maar wat jij bent moet jij je leren herinneren. De manier om je dit te herinneren is onlosmakelijk verbonden met de derde stap, die de lessen samenbrengt die in de andere twee liggen besloten, en daarbovenuit naar werkelijke integratie voert. Als jij jezelf toestaat alleen dat in je denkgeest te hebben wat God er heeft geplaatst, erken je dat je denkgeest is zoals God hem heeft geschapen. Dus aanvaard jij hem zoals hij is. Aangezien hij heel is, onderwijs je vrede doordat je erin gelooft. De laatste stap zal God nog altijd voor jou zetten, maar door de derde stap heeft de Heilige Geest jou klaargemaakt voor God. Hij is bezig jou voor te bereiden op de omzetting van hebben in zijn, alleen al door de aard van de stappen die jij met Hem dient te zetten.
6. Eerst leer je dat hebben op geven berust, en niet op halen. Vervolgens leer je dat je leert wat je onderwijst, en dat jij vrede wilt leren. Dit is de conditie om je met het Koninkrijk te vereenzelvigen, omdat dit de conditie van het Koninkrijk is. Je geloofde dat jij zonder het Koninkrijk was en je hebt jezelf zodoende in je geloof ervan uitgesloten. Daarom is het van wezenlijk belang jou te leren dat je erin opgenomen moet zijn, en dat de overtuiging dat je dat niet bent het enige is wat jij moet uitsluiten.
7. De derde stap is er dus een om je denkgeest te beschermen, een die jou toelaat je louter met het middelpunt te vereenzelvigen, waar God het altaar voor Hemzelf heeft geplaatst. Een altaar is een geloof, maar God en Zijn scheppingen zijn boven alle geloof verheven omdat ze boven alle vragen verheven zijn. De Stem namens God spreekt alleen ten behoeve van het geloof dat boven alle vragen verheven is, wat de voorbereiding vormt voor het zonder vragen zijn. Zolang het geloof in God en Zijn Koninkrijk door enige twijfel in je denkgeest wordt belaagd, zijn Zijn volmaakte werken niet duidelijk voor jou. Om die reden moet jij waakzaam zijn ten gunste van God. Het ego spreekt ten nadele van Zijn schepping, en wekt daarom twijfels op. Je kunt je niet boven geloof verheffen voordat jij ten volle gelooft.
8. Wanneer je het hele Zoonschap zonder uitzondering onderwijst, demonstreert dit dat je zijn heelheid waarneemt en geleerd hebt dat het één is. Nu dien je er waakzaam voor te zijn dat je zijn eenheid in gedachten houdt, want als je twijfel laat binnendringen, zul je het besef van zijn heelheid kwijtraken en niet in staat zijn die te onderwijzen. De heelheid van het Koninkrijk hangt niet van jouw waarneming af, maar jouw bewustzijn van zijn heelheid wel. Het is alleen jouw bewustzijn dat bescherming nodig heeft, aangezien het zijn niet kan worden belaagd. Maar een werkelijk zijnsgevoel kun je niet hebben zolang je twijfels hebt over wat jij bent. Daarom is waakzaamheid van het grootste belang. Twijfels over het zijn mogen niet je denkgeest binnensluipen, anders kun je niet met zekerheid weten wat jij bent. De zekerheid voor jou komt van God. Waakzaamheid voor de waarheid is onnodig, maar is beslist nodig tegen illusies.
9. De waarheid is zonder illusies en bevindt zich daarom binnen het Koninkrijk. Alles buiten het Koninkrijk is illusie. Toen jij de waarheid weggooide, zag je jezelf alsof je ervan verstoken was. Door een ander koninkrijk te maken waaraan jij waarde hechtte, heb je niet louter Gods Koninkrijk in je denkgeest behouden, en aldus een deel van jouw denkgeest erbuiten geplaatst. Wat je gemaakt hebt heeft jouw wil gekooid en je een zieke denkgeest bezorgd die moet worden genezen. Jouw waakzaamheid tegen deze ziekte is de manier om die te genezen. Als je denkgeest eenmaal genezen is, straalt hij gezondheid uit, en onderwijst daardoor genezing. Dit maakt jou tot een leraar die onderwijst zoals ik. Van mij werd evenzeer waakzaamheid vereist als van jou, en zij die ervoor kiezen hetzelfde te onderwijzen dienen het eens te zijn over wat ze geloven.
10. De derde stap is dus een uitspraak over wat je wilt geloven, en houdt de bereidwilligheid in al het andere los te laten. De Heilige Geest zal jou in staat stellen deze stap te zetten, mits jij Hem volgt. Jouw waakzaamheid is het teken dat jij wilt dat Hij jou leidt. Waakzaamheid vergt wel degelijk inspanning, maar alleen tot je geleerd hebt dat inspanning als zodanig onnodig is. Jij hebt je veel inspanningen getroost om te behouden wat jij gemaakt hebt, omdat het niet waar was. Daarom moet jij nu je inspanningen ertegen richten. Alleen dit kan de noodzaak tot inspanning opheffen, en het zijn, dat je zowel hebt als bent, aanroepen. Dit inzicht kost geen enkele inspanning, aangezien het al waar is en geen bescherming behoeft. Het bevindt zich in de volmaakte veiligheid van God. Daarom is insluiting totaal en schepping onbegrensd.
toelichting tekst eciw: https://www.youtube.com/watch?v=zyhlNEvdNds
C. Wees alleen waakzaam voor God en Zijn Koninkrijk
1. We hebben eerder al gezegd dat de Heilige Geest afweegt, en wel moet afwegen. Hij schift het ware van het onware in je denkgeest, en Hij leert je iedere gedachte die je daarin toelaat te beoordelen in het licht van wat God er heeft geplaatst. Wat overeenstemt met dit licht behoudt Hij, om het Koninkrijk in jou te versterken. Wat er gedeeltelijk mee overeenstemt neemt Hij aan en zuivert Hij. Maar wat er totaal niet mee overeenstemt, verwerpt Hij door ertegen te oordelen. Zo zorgt Hij ervoor dat het Koninkrijk volmaakt consistent en een volmaakte eenheid blijft. Bedenk echter goed dat het ego aanvaardt wat de Heilige Geest verwerpt. Dat komt doordat ze het over alles fundamenteel oneens zijn, omdat ze het fundamenteel oneens zijn over wat jij bent. De opvattingen van het ego over deze cruciale kwestie wisselen, en dat is de reden dat het wisselende stemmingen stimuleert. De Heilige Geest wisselt hieromtrent nooit, en daarom is de enige stemming die Hij opwekt vreugde. Hij beschermt die door alles te verwerpen wat geen vreugde wekt, en dus is Hij de enige die ervoor zorgen kan dat jij een en al vreugde blijft.
2. De Heilige Geest leert jou niet om over anderen te oordelen, omdat Hij niet wil dat jij vergissingen onderwijst en ze zelf leert. Hij zou allerminst consistent zijn als Hij zou toelaten dat jij versterkt wat je juist moet leren vermijden. In de denkgeest van de denker heeft Hij dan ook een oordelende functie, maar alleen om de denkgeest één te maken zodat die zonder oordelen kan waarnemen. Dit stelt de denkgeest in staat om zonder oordelen te onderwijzen, en zodoende te leren zonder oordelen te zijn. Het ongedaan maken is alleen nodig in je denkgeest, zodat je niet in plaats van uit te breiden, projecteert. God Zelf heeft vastgesteld wat jij in alle veiligheid kunt uitbreiden. De derde les van de Heilige Geest luidt dan ook:
Wees alleen waakzaam voor God en Zijn Koninkrijk.
3. Dit is een grote stap naar een fundamentele verandering. Toch heeft deze stap nog altijd het aspect van een omkeer van denken, aangezien hij impliceert dat er iets is waartegen je waakzaam dient te zijn. Hij heeft de eerste les, die slechts het begin van de omkeer van denken is, ver achter zich gelaten, alsook de tweede, die voornamelijk het vaststellen is van wat wenselijker is. Deze stap, die uit de tweede volgt zoals de tweede uit de eerste, legt de nadruk op de tweedeling tussen wat gewenst en wat ongewenst is. Daardoor maakt hij de uiteindelijke keuze onontkoombaar.
4. Terwijl de eerste stap het conflict lijkt te vergroten en de tweede stap nog steeds in zekere mate met conflict gepaard kan gaan, vraagt deze stap om consistente waakzaamheid daartegen. Ik heb je al gezegd dat jij even waakzaam kunt zijn tegen het ego als ervoor. Deze les leert niet alleen dat je dat kunt zijn, maar ook dat je dat moet zijn. Ze houdt zich niet bezig met een rangorde naar moeilijkheid, maar met een uitgesproken voorrang voor waakzaamheid. Deze les is in die zin ondubbelzinnig dat ze leert dat er geen uitzonderingen mogen zijn, hoewel ze niet ontkent dat de verleiding om uitzonderingen te maken zich zal aandienen. Hier wordt dus, ondanks de chaos, een beroep gedaan op jouw consistentie. Maar chaos en consistentie kunnen niet lang naast elkaar bestaan, aangezien ze onverenigbaar zijn. Zolang je echter ergens waakzaam tegen moet zijn, zie je die onverenigbaarheid niet en geloof je nog steeds dat jij uit beide kunt kiezen. Door je te leren wat je kiezen moet zal de Heilige Geest je uiteindelijk leren dat je helemaal niet hoeft te kiezen. Dit zal jouw denkgeest tenslotte van elke keuze bevrijden, en hem leiden naar scheppen binnen het Koninkrijk.
5. Wanneer je door middel van de Heilige Geest kiest zal dit jou tot het Koninkrijk leiden. Je schept door middel van jouw ware wezen, maar wat jij bent moet jij je leren herinneren. De manier om je dit te herinneren is onlosmakelijk verbonden met de derde stap, die de lessen samenbrengt die in de andere twee liggen besloten, en daarbovenuit naar werkelijke integratie voert. Als jij jezelf toestaat alleen dat in je denkgeest te hebben wat God er heeft geplaatst, erken je dat je denkgeest is zoals God hem heeft geschapen. Dus aanvaard jij hem zoals hij is. Aangezien hij heel is, onderwijs je vrede doordat je erin gelooft. De laatste stap zal God nog altijd voor jou zetten, maar door de derde stap heeft de Heilige Geest jou klaargemaakt voor God. Hij is bezig jou voor te bereiden op de omzetting van hebben in zijn, alleen al door de aard van de stappen die jij met Hem dient te zetten.
6. Eerst leer je dat hebben op geven berust, en niet op halen. Vervolgens leer je dat je leert wat je onderwijst, en dat jij vrede wilt leren. Dit is de conditie om je met het Koninkrijk te vereenzelvigen, omdat dit de conditie van het Koninkrijk is. Je geloofde dat jij zonder het Koninkrijk was en je hebt jezelf zodoende in je geloof ervan uitgesloten. Daarom is het van wezenlijk belang jou te leren dat je erin opgenomen moet zijn, en dat de overtuiging dat je dat niet bent het enige is wat jij moet uitsluiten.
7. De derde stap is er dus een om je denkgeest te beschermen, een die jou toelaat je louter met het middelpunt te vereenzelvigen, waar God het altaar voor Hemzelf heeft geplaatst. Een altaar is een geloof, maar God en Zijn scheppingen zijn boven alle geloof verheven omdat ze boven alle vragen verheven zijn. De Stem namens God spreekt alleen ten behoeve van het geloof dat boven alle vragen verheven is, wat de voorbereiding vormt voor het zonder vragen zijn. Zolang het geloof in God en Zijn Koninkrijk door enige twijfel in je denkgeest wordt belaagd, zijn Zijn volmaakte werken niet duidelijk voor jou. Om die reden moet jij waakzaam zijn ten gunste van God. Het ego spreekt ten nadele van Zijn schepping, en wekt daarom twijfels op. Je kunt je niet boven geloof verheffen voordat jij ten volle gelooft.
8. Wanneer je het hele Zoonschap zonder uitzondering onderwijst, demonstreert dit dat je zijn heelheid waarneemt en geleerd hebt dat het één is. Nu dien je er waakzaam voor te zijn dat je zijn eenheid in gedachten houdt, want als je twijfel laat binnendringen, zul je het besef van zijn heelheid kwijtraken en niet in staat zijn die te onderwijzen. De heelheid van het Koninkrijk hangt niet van jouw waarneming af, maar jouw bewustzijn van zijn heelheid wel. Het is alleen jouw bewustzijn dat bescherming nodig heeft, aangezien het zijn niet kan worden belaagd. Maar een werkelijk zijnsgevoel kun je niet hebben zolang je twijfels hebt over wat jij bent. Daarom is waakzaamheid van het grootste belang. Twijfels over het zijn mogen niet je denkgeest binnensluipen, anders kun je niet met zekerheid weten wat jij bent. De zekerheid voor jou komt van God. Waakzaamheid voor de waarheid is onnodig, maar is beslist nodig tegen illusies.
9. De waarheid is zonder illusies en bevindt zich daarom binnen het Koninkrijk. Alles buiten het Koninkrijk is illusie. Toen jij de waarheid weggooide, zag je jezelf alsof je ervan verstoken was. Door een ander koninkrijk te maken waaraan jij waarde hechtte, heb je niet louter Gods Koninkrijk in je denkgeest behouden, en aldus een deel van jouw denkgeest erbuiten geplaatst. Wat je gemaakt hebt heeft jouw wil gekooid en je een zieke denkgeest bezorgd die moet worden genezen. Jouw waakzaamheid tegen deze ziekte is de manier om die te genezen. Als je denkgeest eenmaal genezen is, straalt hij gezondheid uit, en onderwijst daardoor genezing. Dit maakt jou tot een leraar die onderwijst zoals ik. Van mij werd evenzeer waakzaamheid vereist als van jou, en zij die ervoor kiezen hetzelfde te onderwijzen dienen het eens te zijn over wat ze geloven.
10. De derde stap is dus een uitspraak over wat je wilt geloven, en houdt de bereidwilligheid in al het andere los te laten. De Heilige Geest zal jou in staat stellen deze stap te zetten, mits jij Hem volgt. Jouw waakzaamheid is het teken dat jij wilt dat Hij jou leidt. Waakzaamheid vergt wel degelijk inspanning, maar alleen tot je geleerd hebt dat inspanning als zodanig onnodig is. Jij hebt je veel inspanningen getroost om te behouden wat jij gemaakt hebt, omdat het niet waar was. Daarom moet jij nu je inspanningen ertegen richten. Alleen dit kan de noodzaak tot inspanning opheffen, en het zijn, dat je zowel hebt als bent, aanroepen. Dit inzicht kost geen enkele inspanning, aangezien het al waar is en geen bescherming behoeft. Het bevindt zich in de volmaakte veiligheid van God. Daarom is insluiting totaal en schepping onbegrensd.